مفهوم الحكمة في الإسلام

مفهوم الحكمة في الإسلام تعريف الحكمة الحكمة في اللغة من الإحكام وهو الإتقان والضبط. وقيل: الحكمة هي إصابة الحق بالعلم والعقل. وفي الاصطلاح الشرعي، الحكمة هي: "وضع الشيء في موضعه اللائق به"، أو "معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم". والحكمة في أرفع معانيها هي موافقة الحق في القول والعمل والاعتقاد. الحكمة في القرآن الكريم أثنى الله تعالى على الحكمة وأصحابها في مواضع كثيرة، فقال سبحانه: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾، وقال في دعوة الأنبياء: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾. وقد قرن الله الحكمة بالكتاب في غير موضع من القرآن، مما يدل على أن الحكمة مصدر تشريعي ومنهج تربوي لا ينفصل عن الوحي. أنواع الحكمة للحكمة أنواع متعددة تشمل مجالات الحياة كافة: حكمة العلم والفقه: وهي التبصر في أحكام الشريعة والفهم العميق لمقاصدها ومراميها، وهي ما يُعبر عنه بالفقه في الدين. حكمة الدعوة والتعليم: وهي مراعاة أحوال المخاطبين وتنزيل الخطاب منزلته اللائقة به، والبداءة بالأهم قبل المهم. حكمة الحياة والمعاملة: وهي حسن التصرف في أمور الحياة والنأي عن مواطن الزلل والفتن. حكمة القيادة والسياسة: وهي اتخاذ القرارات الصائبة في أوقاتها المناسبة بناءً على استيعاب الواقع وتقدير العواقب. أسباب نيل الحكمة دلّت النصوص الشرعية على جملة من الأسباب التي تُعين على نيل الحكمة، منها: تقوى الله تعالى، قال سبحانه: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾. وطلب العلم والتفقه في الدين، وطول التجربة والتأمل في سنن الله في الكون والتاريخ، ومصاحبة العلماء الربانيين والأخذ عنهم، والدعاء والافتقار إلى الله تعالى. الحكمة خُلق الأنبياء تحلّى الأنبياء عليهم السلام بالحكمة أكمل تحلٍّ، فكانت دعوتهم للناس مبنية على الحكمة وحسن الخطاب. ولعل من أبرز مظاهر الحكمة النبوية ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "يسّروا ولا تعسّروا، وبشّروا ولا تنفّروا"، متفق عليه. وهذا منهج حكيم في التعامل مع الناس يراعي أحوالهم وطاقاتهم ويستدرجهم إلى الخير برفق ولين.