العفو والمغفرة في الإسلام: فضله وأثره

العفو والمغفرة في الإسلام: المكانة والفضل والنماذج العفو من أسماء الله الحسنى: العفوّ، الغفور، الغفّار. وقد جعل الله العفو أمارة على التقوى وصفة من صفات المتّقين والمحسنين. فضل العفو في القرآن والسنة قال تعالى: ﴿وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾ [البقرة: 237]. وقال: ﴿وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ [الشورى: 43]. وقال: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الأعراف: 199]. وقال النبيّ ﷺ: «ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزّاً» رواه مسلم. والزيادة بالعزّ — لا بالضعف — تؤكّد أن العفو قوّة لا مهانة. عفو النبيّ ﷺ: النموذج الأعلى تمثّل النبيّ ﷺ العفو في أعلى درجاته: - لمّا دخل مكة فاتحاً وكان في يده مَن قاتلوه وآذوه وأخرجوه وقتلوا ذويه، جمعهم وقال: «ما تظنّون أني فاعل بكم؟» فقالوا: خيراً. فقال: «اذهبوا فأنتم الطلقاء» متفق عليه — وكانوا يتوقّعون الانتقام فنالوا العفو. - عفا عن وحشي قاتل عمّه حمزة، وعن هند آكلة كبده. - قال حين أدمى أهل الطائف عقبيه: «اللهمّ اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون». أنواع العفو للعفو صور متعددة: - العفو عن الإساءة الشخصية: الصفح عمّن أخطأ في حقّك. - العفو المالي: إسقاط الدَّين أو إعفاء المعسر من ثمن السلعة. - العفو في المشاعر: نفي الضغينة والحقد من القلب. - العفو الوالدي: عفو الوالد عن أبنائه وعفو الزوجين أحدهما عن الآخر. العفو لا يُلغي الحقوق العفو مستحبّ ومدعوّ إليه لكنه ليس واجباً في كلّ حال. ومن حقّه أن يطالب بحقّه الشرعي ومن حقّه أن يعفو، والأفضل العفو. وفي بعض الأحيان كالحدود الشرعية والقصاص تضبط الشريعة أحكام العفو بتفصيل. العفو والصحة النفسية يُنبّه الإسلام إلى ما يعرفه علم النفس الحديث: من أبقى الحقد في نفسه عذّب نفسه قبل أن يُعذّب مَن أساء إليه. والعفو طريق لسلامة القلب وراحة البال. وقد أخبر النبيّ ﷺ بأن السبّابة واللعّانة لا تُقبل شهادتهم — إشارة إلى أن القلب المليء بالحقد لا يصلح حتى للشهادة.