ابن سينا والطبّ الإسلامي

ابن سينا والطبّ الإسلامي أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا (980-1037م)، المعروف في الغرب بـ«Avicenna»، أعظم علماء الطبّ والفلسفة في الحضارة الإسلامية، وصاحب الموسوعة الطبّية الكبرى «القانون في الطبّ». **أولاً: نشأته وعبقريته المبكّرة** وُلد ابن سينا في بخارى (أوزبكستان حاليًّا) وأظهر نبوغًا مبكّرًا؛ حفظ القرآن وهو في العاشرة، وأتقن الفقه والأدب والمنطق والرياضيات في شبابه. وفي السادسة عشر بدأ ممارسة الطبّ، وأنقذ حياة أمير ساماني فمكنه من مكتبته العظيمة. **ثانياً: القانون في الطبّ** موسوعته الكبرى «القانون في الطبّ» مكوّنة من خمسة أجزاء تُغطّي: المبادئ العامة للطبّ، الأدوية المفردة، أمراض الجسم من الرأس إلى القدم، الأمراض التي لا تختصّ بعضو بعينه، والأدوية المركّبة. ترجمت إلى اللاتينية وظلّت مرجعًا في الجامعات الأوروبية حتى القرن السابع عشر. **ثالثاً: إسهاماته الطبّية** اكتشف ابن سينا دور التربة والماء والهواء في نقل الأمراض قبل نظرية الجراثيم. وأدرك أن السلّ معدٍ. وشرح التركيب الدقيق لعضلات العين. وكان أوّل من وصف التهاب التامور والسحايا وأمراض عصبية متعدّدة. **رابعاً: فلسفته وأثرها** كان ابن سينا فيلسوفًا عميقًا جمع بين الفلسفة الأرسطية ومفاهيم إسلامية أصيلة. وقد انتقد إمام الحرمين الجويني والغزالي بعض آرائه الفلسفية في مسائل المعاد والعلم الإلهي. وهذا النقد العلمي دليل صحّة منهج العلماء الإسلاميين في التمييز بين العلوم. **خامساً: إرثه** ترجمت أعماله إلى اللاتينية والعبرية واستخدمتها الجامعات الأوروبية قرونًا. وتُدرَّس في تاريخ العلم بوصفه أحد أكثر العقول الإنسانية إنتاجًا. ويظلّ مثالاً على ارتباط الحضارة الإسلامية بالعلوم التجريبية والعقلية.