الإمام الشافعي: مؤسِّس علم أصول الفقه

مقدمة: الإمام الذي أعاد تأسيس الفقه

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ / 767-820 م) يُعدُّ ركيزة من ركائز الفقه الإسلامي، وهو صاحب المذهب الشافعي الذي لا يزال يتَّبعه الملايين في شتى أنحاء العالم. بيد أن إسهامه الأعظم يتخطَّى حدود مذهبه الفقهي؛ فهو واضع الأصول المنهجية التي تحكم كيفية فهم الشريعة الإسلامية واستنباطها، وبذلك يُعدُّ حقاً مؤسِّس علم أصول الفقه.

نشأته وتكوينه العلمي

وُلد الإمام الشافعي رحمه الله في غزة ثم نشأ في مكة المكرمة في كنف أسرة فقيرة. حفظ القرآن الكريم وهو في السابعة من عمره، ثم تلقَّى علومه الفقهية الأولى على يد الإمام مالك بن أنس رحمه الله في المدينة المنورة. وبعد ذلك رحل إلى العراق حيث درس على تلاميذ الإمام أبي حنيفة رحمه الله، فامتلأ فكره بالمدرستين الكبريين: مدرسة الحديث الحجازية ومدرسة الرأي والقياس العراقية.

الرسالة: ثورة في علم الأصول

«الرسالة» أول مؤلَّف منهجي في أصول الفقه الإسلامي. وضع فيها الإمام الشافعي الأسس التي تقوم عليها الشريعة: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، والقياس. وفصَّل شروط الاحتجاج بالحديث وكيفية التعامل مع المتعارض منه، وبيَّن كيف يُستنبط الحكم الشرعي قياساً على ما نصَّت عليه الأدلة. وقد جاءت «الرسالة» ثورةً حقيقية في تاريخ الفكر الفقهي؛ إذ وحَّدت المنهج وأخضعت الاجتهاد لضوابط علمية صارمة.

التوفيق بين المدرستين

كانت أبرز محطات فكر الإمام الشافعي محاولتَه التوفيق بين مدرستَي الحجاز والعراق؛ فمدرسة الحديث (ممثَّلةً بالإمام مالك) آثرت الاعتماد على الأحاديث النبوية المروية في المدينة والنظر في أعمال أهلها، في حين آثرت مدرسة الرأي (ممثَّلةً بالإمام أبي حنيفة) الاستعانة بالقياس والاجتهاد في المسائل المستحدثة. فجاء الإمام الشافعي وجمع بين الحجج النقلية للأولى وأدوات الاستدلال المنطقي للثانية في منظومة متناسقة متوازنة.

رحلاته العلمية ومذهباه

أقام الإمام الشافعي فترات متعاقبة في مكة والمدينة وبغداد والقاهرة. ومن اللافت أن له مذهبَين: القديم الذي بلوره في بغداد، والجديد الذي صاغه في مصر. وقد استقرَّ في القاهرة في آخر عمره وتوفي هناك عام 204 هـ، وقبره في مقبرة المقطَّم شاهد إلى اليوم يُزار ويُتبرَّك به.

إرثه الفقهي

يتَّبع المذهب الشافعي اليوم نحو ثلاثمائة وخمسين مليون مسلم، وهو المذهب السائد في مصر وجنوب شرق آسيا وأجزاء من أفريقيا. لكن الإرث الأعمق للإمام الشافعي يتجاوز مذهبه الفقهي؛ فمنهجيته في أصول الفقه التي رسمها في «الرسالة» أصبحت الإطار الفكري الذي يتعامل معه جميع فقهاء المسلمين مهما اختلفت مذاهبهم. وهو بهذا شخصية محورية في العلوم الإسلامية لا غنى لأي طالب علم عن معرفة فكره.