أشراط الساعة الصغرى: دلالاتها وواقعنا

أشراط الساعة الصغرى في ضوء السنة النبوية أشراط الساعة هي العلامات الدالّة على اقتراب يوم القيامة، وقد قسّمها العلماء إلى صغرى وكبرى؛ فالصغرى سابقة للكبرى وكثيرة ومتنوّعة، والكبرى عشر علامات عظام تسبق قيام الساعة مباشرة. العلامات التي وقعت وانتهت بعث النبيّ ﷺ نفسه من أشراط الساعة، قال ﷺ: «بُعثت أنا والساعة كهاتين» وأشار بأصبعيه. ووفاته ﷺ علامة أخرى، وكذلك فتح بيت المقدس الذي تحقّق في عهد عمر رضي الله عنه، ووقوع الفتنة الكبرى وما تبعها. العلامات المستمرة الحاضرة ومن الأشراط التي أخبر عنها النبيّ ﷺ وهي واقعة في عصرنا: - رفع العلم وظهور الجهل: «إن من أشراط الساعة أن يُرفع العلم ويثبت الجهل» متفق عليه. والمراد رفع العلماء بالموت وبقاء الجهّال. - كثرة شرب الخمر: «وتُشرب الخمر» وهو مشاهَد في أنحاء العالم. - كثرة الزنا: «ويظهر الزنا» وهو أمر واقع بصورة مقلقة. - تطاول الناس في البنيان: «وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان» رواه مسلم، وقد رأى العالم اليوم مجتمعات كانت بالأمس فقيرة تبني الناطحات. علامات اجتماعية وأخلاقية أخبر النبيّ ﷺ بعلامات اجتماعية دقيقة تتمثّل في زماننا: - «إذا وُسِّد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة» رواه البخاري. - ظهور التبرّج وكثرة النساء وقلّة الرجال حتى يكون لخمسين امرأة قيّم واحد. - انتشار الربا: «لا يبقى أحد إلا أكل الربا، فإن لم يأكله أصابه من غباره» رواه أبو داود وغيره. - «يتقارب الزمان» وفسّره علماء بأن يقصر الوقت وتقلّ بركته، وهو مشاهَد في عصر الانشغال والإلهاء. علامات لم تقع بعد ومن الأشراط التي أخبر عنها النبيّ ﷺ ولم تقع بعد: خروج نار من الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى، وخسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب، وهي مقدّمات للأشراط الكبرى. الموقف الإيماني الصحيح ينبغي للمؤمن أن يتلقّى أخبار أشراط الساعة بالتصديق والتثبّت، لا بالاستهانة ولا بالمبالغة. وأن يستفيد منها في تصحيح مساره وتقوية إيمانه، لا في إثارة الهلع والذعر. والاشتغال بهذه الأشراط ينبغي أن يكون للعبرة والتهيّؤ، لا لاستشراف المآلات وادّعاء تحديد موعد الساعة؛ فذلك لا يعلمه إلا الله. قال تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ﴾ [الأعراف: 187].