حفظ القرآن الكريم عبر التاريخ

حفظ القرآن الكريم عبر التاريخ تكفّل الله تعالى بحفظ القرآن الكريم فقال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ [الحجر: 9]. وكان هذا الحفظ عبر منظومة متكاملة من الحفظ في الصدور والكتابة في السطور والتواتر الجماعي. **أولاً: الحفظ في عهد النبي ﷺ** كان النبي ﷺ يُلقّن أصحابه الآيات فور نزولها ويأمرهم بحفظها وكتابتها. وكان في مكّة كتّاب الوحي يدوّنون ما نزل. وكان كثير من الصحابة يحفظون القرآن كاملاً. **ثانياً: الجمع في عهد أبي بكر** بعد معركة اليمامة التي استُشهد فيها كثير من الحفّاظ، أشار عمر رضي الله عنه على أبي بكر بجمع القرآن. فأمر أبو بكر زيد بن ثابت بالجمع من الرقاع والعُسُب والألواح وصدور الرجال. وكانت هذه الصحف عند أبي بكر ثم عمر ثم حفصة. **ثالثاً: توحيد المصحف في عهد عثمان** حين انتشر الخلاف في قراءات القرآن في الأمصار، أمر عثمان رضي الله عنه بنسخ المصحف من صحف حفصة وإرسال نسخه إلى الكوفة والبصرة والشام ومصر. وهذا «المصحف العثماني» هو الذي يقرأه المسلمون اليوم. **رابعاً: القراءات السبع والعشر** السبع قراءات المتواترة كلّها قرآن صحيح جاء به جبريل عليه السلام. ولا تعارض بينها في الأحكام بل هي تنويع في الأداء يُيسّر على أقوام مختلفة. وعلم القراءات علم دقيق له رجاله وضوابطه. **خامساً: الحفظ عبر الأجيال** ملايين المسلمين في كلّ عصر حفظوا القرآن كاملاً. ولا يوجد كتاب آخر في التاريخ يُضاهي القرآن في انتشار حفظه الجماعي. وهذا في ذاته آية إلهية تتجدّد في كلّ جيل تصديقًا لوعد الله بحفظه.