حقوق الجار في الإسلام

حقوق الجار في الإسلام منزلة الجار في الإسلام أولى الإسلام الجار مكانة رفيعة في منظومة الحقوق الاجتماعية، وقرنه بحق الله والوالدين والأقارب في آية واحدة: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾. وصية جبريل بالجار قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيُورّثه"، متفق عليه. وهذا الحديث يُشير إلى تكرار الوحي في الوصية بالجار مما يدل على أن حقوقه مؤكدة ومُلزِمة. حقوق الجار في الإسلام للجار حقوق متعددة على جاره: الإحسان إليه بالقول والفعل وعدم إيذائه. قال النبي: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره"، متفق عليه. مساعدته في حاجته والوقوف بجانبه في الشدة. مشاركته في أفراحه وأحزانه. حفظ ماله وعرضه في غيابه. إطعامه إذا كان محتاجاً. قال النبي: "ليس المؤمن الذي يبيت شبعان وجاره إلى جنبه جائع"، رواه البخاري في الأدب المفرد. أنواع الجيران وتفاضل حقوقهم فرّق الإسلام بين ثلاثة أصناف من الجيران: الجار المسلم القريب وله ثلاثة حقوق (حق الجوار، حق الإسلام، حق القرابة إن كان قريباً)، والجار المسلم البعيد وله حقان (الجوار والإسلام)، والجار الكافر وله حق الجوار. ولا يُسقط كفر الجار حقه في حسن الجوار والكف عن أذاه.