الشكر في الإسلام

الشكر في الإسلام الشكر لله من أجلّ العبادات وأرفع الصفات، جعل الله الشاكر من أهل الكرامة ووعده بدوام النعمة وزيادتها: ﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾ [إبراهيم: 7]. **أولاً: حقيقة الشكر** قال العلماء: الشكر ثلاثة أركان لا يتمّ إلا بها جميعًا: 1. **الاعتراف بالنعمة بالقلب**: أن يعلم العبد أن كل نعمة من الله لا من غيره. 2. **التحدّث بالنعمة باللسان**: قال الله: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾ [الضحى: 11]. 3. **صرف النعمة في طاعة الله**: الاستخدام الصحيح للنعم فيما يُرضي المنعم. **ثانياً: الشكر في القرآن** وصف الله عباده المؤمنين بالشكر، وذمّ الكفر بالنعمة. وقال: ﴿وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ [سبأ: 13]. فالشكر الحقيقي نادر، وهذا ما يجعله من أعظم القرُبات. وقد ذكر نوحًا عليه السلام بقوله: ﴿إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا﴾ [الإسراء: 3]. **ثالثاً: شكر الناس وارتباطه بشكر الله** قال النبي ﷺ: «من لا يشكر الناس لا يشكر الله» [رواه الترمذي]. فالشكر منهج متكامل يشمل شكر الله ثمّ شكر من أجرى الله النعمة على يديهم من البشر. **رابعاً: الشكر في المصيبة** أعلى درجات الشكر الشكر على البلاء، إذ يستشعر العبد النعمة حتى في المصيبة. وقال بعض السلف: «ما أُصبت بمصيبة إلا رأيتُ فيها ثلاث نعم: إنّها لم تكن في ديني، وإنّها لم تكن أكبر مما هي، وإنّي رجوت ثوابها». **خامساً: أذكار الشكر** من أعظم أذكار الشكر «الحمد لله» في كل حال. قال النبي ﷺ: «من قال حين يُصبح وحين يُمسي: الحمد لله على كلّ حال، أدّى شكر يومه وليلته» [رواه أبو داود]. والشاكر يُرسّخ في قلبه يقينًا بأن الله ولي النعمة وحده.