قصة النبيّ سليمان عليه السلام

قصة النبيّ سليمان عليه السلام سليمان بن داود عليهما السلام أحد أنبياء الله الكرام، ورث النبوة والملك عن أبيه داود، وهُيّئ له من الملك العظيم ما لم يُعطَه أحد قبله ولا بعده، وذلك فضل من الله يؤتيه من يشاء. الملك المسخَّر لسليمان أعطى الله سليمان ملكاً عظيماً لا يشبهه ملك: فسخّر له الريح جاريةً بأمره، والشياطين والجنّ يعملون له ما يشاء، والإنس، والطير منقاداً له. قال تعالى: ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا﴾ [الأنبياء: 81]. وقال في الجنّ: ﴿وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَٰلِكَ﴾ [الأنبياء: 82]. ودعا سليمان ربّه أن يهبه ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده، قال تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي﴾ [ص: 35]. وهذا الملك كان خاصاً به ولم يُعطَ مثله لغيره. قصة الهدهد وملكة سبأ من أبرز ما ذكره القرآن في قصة سليمان قصّة الهدهد وبلقيس ملكة سبأ. فقد أرسل الهدهدُ إلى سليمان خبرَ ملكة تحكم قوماً يسجدون للشمس، فأرسل سليمان بكتاب: ﴿إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾ [النمل: 30-31]. وآثرت بلقيس مبدئياً المهادنة ثم قدمت إلى سليمان وأسلمت. قصة عرش بلقيس أمر سليمان بإحضار عرش بلقيس قبل وصولها، فعرض عفريت من الجنّ إحضاره قبل أن يقوم سليمان من مقامه، وعرض من عنده علم من الكتاب إحضاره قبل أن يرتدّ طرف العين، فكان. ورأت بلقيس عرشها وكأنّه هو فأسلمت مع سليمان لله ربّ العالمين. فتنة الشيطان بمُلك سليمان يذكر القرآن الكريم أن الشياطين كانوا يعلّمون الناس السحر، وأنه في عهد سليمان كان بعض الناس يُنسب إلى سليمان السحر وهو منه بريء: ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ [البقرة: 102]. والقرآن يُبرّئ سليمان تبرئةً صريحة. بناء الهيكل ووفاته أشار القرآن إلى أن الجنّ كانوا يعملون لسليمان محاريب وتماثيل وجفاناً وقدوراً راسيات، وبعد وفاته أدرك الجنّ من دابّة الأرض تأكل منسأته أنه مات وأنهم لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين. الدروس المستفادة - الشكر على النعمة ديدن الأنبياء: قال سليمان عند رؤية عرش بلقيس: ﴿هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ﴾ [النمل: 40]. - الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة مقدّمة على الإكراه. - الملك الحقيقي من عند الله وبيده.