Prophet Dhul-Kifl (Ezekiel?)

ذو الكفل عليه السلام نبيٌّ وعبد صالح مكرَّم ذكره الله تعالى في القرآن الكريم في موضعين اثنين جامعَين. في سورة الأنبياء: ﴿وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ وَأَدْخَلْنَاهُم فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾. وفي سورة ص: ﴿وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِّنَ الْأَخْيَارِ﴾. اقترانه بهؤلاء الأنبياء الكرام يُشير إلى مكانته الرفيعة.

اختلف المفسرون في تحديد هويته وزمانه ومكانه؛ فذهب بعضهم إلى أنه نبي مستقل من أنبياء بني إسرائيل، وقيل إنه حِزقيال النبي في اليهودية. وقيل إن «الكفل» اسم يعني التكفّل والالتزام بالحق، وأن تسميته به كانت لأنه تكفّل لله بقيام الليل والصيام ولم يتركهما، أو لأنه تكفّل بتحمّل مسؤولية نبي قبله ووفى بها.

من أبرز ما وصف به في كتب التفسير أنه كان كثير الصلاة والصيام والعبادة، صادق الوعد وفيًا بالعهد، صابرًا على الأذى محتسبًا. وأياً كانت تفاصيل سيرته، فإن القرآن الكريم أثنى عليه بالصبر والصلاح والاختيار، وهو ما يجعل ذكره نموذجًا في الثبات على الدين وعظيم الأمانة في مواجهة المحن.