الدولة الأموية: أول الدول الإسلامية الوراثية

النشأة والتأسيس

الدولة الأموية هي أول الدول الإسلامية التي قامت على الوراثة، أسسها معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عام 41هـ/661م بعد عام الجماعة الذي تنازل فيه الحسن بن علي رضي الله عنهما عن الخلافة — تصديقاً لقول النبي ﷺ في شأنه. واتخذت الدولة الأموية دمشق عاصمةً لها. وامتدت من 41هـ إلى 132هـ (661–750م) شاملةً مسيرة أربعة عشر خليفة.

الفتوحات الأموية

شهدت الدولة الأموية أوسع موجات الفتح الإسلامي في التاريخ. في الشرق بلغ المسلمون بلاد السند وما وراء النهر. وفي الغرب فتح موسى بن نصير شمال أفريقيا، ثم عبر طارق بن زياد عام 92هـ إلى الأندلس (إسبانيا) في حادثة غيّرت تاريخ أوروبا. وفي الشمال بلغ المسلمون القسطنطينية عاصمة الروم وحاصروها أكثر من مرة. وبلغت رقعة الدولة الأموية من حدود الصين شرقاً إلى المحيط الأطلسي غرباً.

عمر بن عبد العزيز: نموذج التجديد الأموي

في خضمّ الحكم الأموي برز عمر بن عبد العزيز رحمه الله (99-101هـ) نموذجاً استثنائياً للعدل الإسلامي حتى عُدّ من الخلفاء الراشدين بحق. أوقف الهجوم على العلويين، وردّ المظالم، ووزّع الأموال بالعدل، حتى قلّ الفقراء في عهده. وقال ابن تيمية رحمه الله: كان عمر بن عبد العزيز مجدّد هذه الأمة في القرن الأول الهجري.

السلبيات والانتقادات

لا ينبغي إغفال الجوانب السلبية في العهد الأموي: فقد شهد بعض الخلفاء ظلماً وفسقاً وتفضيلاً للعرب على العجم في التوزيع العادل. وكان سبّ علي بن أبي طالب على المنابر دأباً أموياً أنكره أهل السنة جميعاً، حتى إن عمر بن عبد العزيز كان من أوائل من أوقف هذه الممارسة وأدانها. وهذه الانتقادات لا تلغي ما قدّمته الدولة الأموية من فتوحات وحضارة.

سقوط الدولة الأموية

سقطت الدولة الأموية على يد العباسيين عام 132هـ/750م في معركة الزاب في العراق. وقُتل آخر خلفاء بني أمية مروان بن محمد. غير أن أحد الأمراء الأمويين عبد الرحمن الداخل لجأ إلى الأندلس وأسس إمارة أموية مستقلة في قرطبة استمرت حتى عام 422هـ. وبهذا احتفظت الأسرة الأموية بحضورها السياسي في غرب العالم الإسلامي لأكثر من قرنين إضافيين.

الأثر الحضاري للدولة الأموية

الأثر الحضاري الأموي واسع: فقد عُرّبت الدواوين على يد عبد الملك بن مروان وكانت قبله بالفارسية واليونانية. وبُنيت قبة الصخرة في القدس إبداعاً معمارياً إسلامياً خالداً. وضُربت أول عملة إسلامية خالصة. ووضعت لبنات اللغة العربية القياسية. وامتزج الإسلام بالشعوب المفتوحة على امتداد رقعة الدولة الشاسعة.