Loading...
Loading...
معركة الحربية
Pertempuran La Forbie, yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai Pertempuran Harbiyya, terjadi pada Jumada al-Ula 642 H (Oktober 1244 M) di dekat desa Harbiyya (La Forbie) di timur laut Gaza. Pertempuran ini merupakan salah satu kemenangan Muslim paling menentukan di era Perang Salib, menghancurkan kekuatan militer Kerajaan Latin Yerusalem dan memastikan bahwa al-Quds tidak akan pernah lagi jatuh ke tangan pendudukan Salib.
Pada pertengahan abad ketujuh Hijriyah, dinasti Ayyubiyah yang didirikan oleh Salah al-Din al-Ayyubi telah terpecah menjadi kerajaan-kerajaan kecil yang saling bersaing di Mesir, Suriah, dan Jazira. Sultan Ayyubiyah di Mesir, al-Malik al-Salih Najm al-Din Ayyub, menghadapi oposisi dari kerabatnya sendiri di Damaskus dan Kerak, yang menolak supremasi Mesir atas konfederasi keluarga tersebut.
Yerusalem telah dikembalikan kepada kaum Salib pada 628 H (1229 M) melalui perjanjian kontroversial antara al-Malik al-Kamil dan Kaisar Frederick II yang sedang dikucilkan dari Gereja. Konsesi diplomatik ini, yang dibuat tanpa kekalahan militer, menimbulkan kemarahan di seluruh dunia Muslim. Para ulama dan para penceramah mengecam penyerahan tempat suci Islam ketiga tanpa perlawanan.
Al-Salih Ayyub, bertekad untuk menyatukan kembali kekuasaan Ayyubiyah dan merebut kembali Yerusalem, membentuk aliansi dengan bangsa Turki Khwarazm. Mereka adalah sisa-sisa dari Kekaisaran Khwarazm yang pernah perkasa, yang terdesak ke barat oleh invasi Mongol yang telah menghancurkan tanah air mereka. Ribuan pejuang tangguh ini, dipimpin oleh komandan mereka Berke Khan, berkeliaran di Suriah utara sebagai kekuatan tentara bayaran yang tangguh yang mencari pelindung dan tujuan.
Pada musim panas 642 H (1244 M), bangsa Khwarazm bergerak ke selatan melalui Suriah dan turun menyerang Yerusalem. Garnisun Salib yang kecil di kota itu tidak mampu menahan serangan. Pada 15 Jumada al-Ula 642 H (23 Agustus 1244 M), bangsa Khwarazm menyerbu kota tersebut, dan Yerusalem kembali ke tangan kaum Muslimin. Penduduk Kristen melarikan diri atau terbunuh, dan Gereja Makam Suci rusak dalam pertempuran.
Perebutan kembali ini memenuhi kerinduan yang dirasakan banyak kaum Muslimin sejak perjanjian al-Kamil. Kota yang telah dibebaskan Salah al-Din di Hattin, hanya untuk kemudian diperjualbelikan oleh keturunannya, kini dipulihkan secara tegas ke dalam kedaulatan Muslim.
Jatuhnya Yerusalem mengejutkan negara-negara Salib yang tersisa dan para pangeran Ayyubiyah Suriah. Sebuah koalisi yang tidak biasa terbentuk: Kerajaan Salib Yerusalem, Ksatria Templar, Hospitaller, Ksatria Teutonik, dan pasukan al-Mansur Ibrahim dari Homs serta al-Nasir Dawud dari Kerak bergabung melawan Mesir. Para Ayyubiyah Suriah lebih suka bertetangga dengan kaum Salib daripada didominasi Mesir, sebuah kalkulasi yang mengungkapkan betapa dalamnya rivalitas internal telah memecah warisan Salah al-Din.
Gabungan pasukan Salib dan Suriah berjumlah sekitar 11.000 orang, termasuk lebih dari 1.000 ksatria berkuda. Mereka berbaris ke selatan menuju Gaza, penuh keyakinan dengan jumlah mereka.
Al-Salih Ayyub mengirimkan pasukan Mesir di bawah komando jenderal Mamluk Rukn al-Din Baybars al-Salihi (yang tidak sama dengan Sultan Baybars al-Bunduqdari kemudian), diperkuat oleh pasukan berkuda Khwarazm. Kedua pasukan bertemu di dataran dekat Harbiyya pada 17 Jumada al-Ula 642 H (17 Oktober 1244 M).
Bangsa Khwarazm melancarkan serangan menghancurkan ke sayap kanan Salib, sementara pasukan reguler Mesir berhadapan dengan pasukan Ayyubiyah Suriah di sayap kiri. Pertempuran berlangsung sengit tetapi cepat pada fase penentunya. Kontingen Ayyubiyah Suriah menjadi yang pertama pecah, dan pelarian mereka mengekspos pusat pasukan Salib. Pasukan Frank berjuang dengan tekad tetapi terkepung dan dihancurkan secara sistematis.
Pembantaian berlangsung dahsyat. Dari ksatria Templar, hanya 33 orang yang selamat. Hospitaller kehilangan semua kecuali 26 orang dari para saudaranya. Ksatria Teutonik hampir seluruhnya musnah. Al-Mansur Ibrahim dari Homs melarikan diri dari medan perang, dan seluruh pasukan koalisi berhenti ada sebagai kekuatan tempur.
Pertempuran Harbiyya merupakan kekalahan paling bencana bagi kaum Salib sejak Hattin pada 583 H (1187 M). Pertempuran ini secara permanen mengakhiri harapan realistis Salib untuk merebut kembali Yerusalem. Kota tersebut akan tetap berada di bawah kendali Muslim secara terus-menerus hingga era modern.
Al-Salih Ayyub mengonsolidasikan posisinya sebagai penguasa Ayyubiyah yang paling penting, dan investasinya dalam pasukan Mamluk, kekuatan yang sama yang bertempur di Harbiyya, akan segera mengubah lanskap politik Mesir dan Suriah sepenuhnya. Dalam satu dekade, Kesultanan Mamluk akan bangkit dari barisan yang sama ini.
Kekalahan tersebut mendorong Raja Louis IX dari Prancis untuk melancarkan Perang Salib Ketujuh pada 647 H (1249 M), yang secara langsung menargetkan Mesir tetapi berakhir dengan penangkapan sang raja di al-Mansura, kemenangan Muslim yang menentukan lainnya.
Dari perspektif sejarah Islam, Pertempuran Harbiyya menunjukkan bahwa meskipun terjadi puluhan tahun pertikaian internal Ayyubiyah, dunia Muslim masih memiliki kemampuan militer untuk mempertahankan tempat-tempat sucinya. Yerusalem, yang dibebaskan oleh Salah al-Din dan sempat hilang melalui diplomasi, dipulihkan kembali melalui kekuatan senjata dan tidak akan diserahkan lagi.