Loading...
Loading...
معركة فيينا
Pertempuran Wina pada tahun 1094 H (1683 M) merupakan salah satu pertempuran militer paling menentukan dalam sejarah Kesultanan Utsmaniyah. Kegagalan pengepungan ibu kota Habsburg ini menandai berakhirnya ekspansi Utsmaniyah ke Eropa Tengah dan mengawali periode mundurnya wilayah yang berkepanjangan, yang akan membentuk ulang keseimbangan kekuatan antara dunia Muslim dan Kristen selama berabad-abad.
Pada akhir abad ketujuh belas, Kekaisaran Utsmaniyah tetap menjadi kekuatan Muslim terkemuka di dunia, membentang dari Afrika Utara hingga Balkan dan jauh ke dalam Jazirah Arab. Utsmaniyah pernah mencoba merebut Wina sebelumnya, pada tahun 1529 M di bawah Sultan Sulaiman al-Qanuni (Suleiman the Magnificent), tetapi pengepungan itu pun berakhir dengan penarikan diri.
Situasi politik di Hongaria menjadi katalis langsung. Imre Thököly, seorang bangsawan Protestan Hongaria yang memberontak melawan kekuasaan Habsburg, memohon dukungan kepada Utsmaniyah. Perdana Menteri (Wazir Agung) Kara Mustafa Pasha, kepala pemerintahan yang efektif di bawah Sultan Mehmed IV, melihat kesempatan untuk mencapai apa yang gagal diraih Sulaiman: merebut Wina dan membuka Eropa Tengah bagi kendali Utsmaniyah.
Sultan Mehmed IV menyetujui kampanye tersebut, dan pada musim semi 1683 M, pasukan Utsmaniyah yang sangat besar berjumlah sekitar 140.000 prajurit berbaris ke barat laut melalui Balkan menuju ibu kota Habsburg.
Pasukan Utsmaniyah tiba di depan Wina pada Juli 1683 M dan memulai pengepungan yang metodis. Kara Mustafa membangun jaringan parit dan terowongan yang rumit yang dirancang untuk merobohkan tembok kota yang kokoh. Garnisun Wina, yang hanya berjumlah sekitar 15.000 orang di bawah komando Count Ernst Rüdiger von Starhemberg, melancarkan pertahanan gigih, melakukan serangan balik dan operasi penghancuran terowongan lawan.
Selama dua bulan, pengepungan terus berlangsung. Pasukan Utsmaniyah berhasil menembus beberapa bagian benteng luar dan para pembela kota menderita kelelahan, penyakit, serta perbekalan yang semakin menipis. Wina tampak hampir jatuh.
Namun Kara Mustafa melakukan kesalahan strategis yang fatal. Alih-alih menekan serangan penuh ketika kesempatan muncul, ia memilih untuk melanjutkan pendekatan pengepungan yang lebih lambat, dilaporkan berharap merebut kota secara utuh dan mengklaim kekayaannya. Ia juga gagal menjaga dengan memadai terhadap pasukan bantuan yang sedang berkumpul di barat laut.
Paus Innocent XI mengorganisasi Liga Suci, dan Raja Polandia Jan III Sobieski mengumpulkan pasukan bantuan sekitar 80.000 prajurit dari Polandia, Kekaisaran Romawi Suci, dan beberapa negara Jerman. Pada 12 September 1683 M, pasukan ini turun melalui Hutan Wina menyerang posisi-posisi Utsmaniyah.
Momen penentu datang dengan serangan pasukan berkuda besar-besaran, termasuk pasukan Hussar Polandia yang terkenal dengan sayap besarnya, yang menghantam bagian belakang dan sayap Utsmaniyah. Serangan itu, salah satu yang terbesar dalam sejarah tercatat, menghancurkan barisan Utsmaniyah. Pasukan Kara Mustafa pecah dan melarikan diri dalam kekacauan, meninggalkan kamp, peralatan pengepungan, dan perbekalan dalam jumlah besar.
Sultan Mehmed IV menganggap Kara Mustafa bertanggung jawab secara pribadi atas bencana tersebut. Wazir Agung itu dieksekusi dengan cara dicekik menggunakan tali sutra di Belgrade pada 25 Desember 1683 M, metode Utsmaniyah yang lazim untuk pejabat berpangkat tinggi.
Kekalahan di Wina bukan sekadar kemunduran terisolasi melainkan awal dari serangkaian kerugian. Liga Suci, yang kini lebih percaya diri, melancarkan serangan balik yang berkelanjutan. Hongaria, yang telah berada di bawah kendali atau kekuasaan Utsmaniyah selama lebih dari 150 tahun, pun hilang. Belgrade sendiri sempat jatuh ke tangan Habsburg pada tahun 1688 M.
Perjanjian Karlowitz pada tahun 1699 M meresmikan kerugian-kerugian ini dan mewakili perjanjian damai besar pertama di mana Kekaisaran Utsmaniyah menyerahkan wilayah Eropa yang signifikan. Perjanjian itu menetapkan preseden mundurnya Utsmaniyah di hadapan kekuatan militer Eropa yang akan berlanjut, dengan beberapa pembalikan sementara, selama dua abad berikutnya.
Dari perspektif sejarah Islam, Pertempuran Wina mewakili titik balik dalam hubungan antara negara Utsmaniyah dan Eropa Kristen. Sebelum 1683, inisiatif strategis sebagian besar ada di tangan Utsmaniyah. Setelahnya, dinamika berbalik secara permanen.
Para sejarawan Muslim telah mengidentifikasi beberapa faktor dalam kekalahan tersebut: terlampau jauhnya jalur pasokan, kegagalan mengamankan sayap dari pasukan bantuan, rivalitas politik internal dalam struktur komando Utsmaniyah, dan semakin besarnya keunggulan teknologi dan organisasi pasukan-pasukan Eropa.
Pertempuran ini juga menggambarkan tema berulang dalam sejarah politik Islam yang telah dicatat Ibn Khaldun berabad-abad sebelumnya: siklus kebangkitan dan kemunduran imperial. Negara Utsmaniyah, meskipun akan bertahan selama dua setengah abad lagi, telah melampaui puncak ekspansi militernya. Para pembaharu kekaisaran di kemudian hari, dari era Tulip hingga Tanzimat, akan bergulat dengan realitas strategis yang pertama kali menjadi tak terbantahkan setelah kekalahan di Wina.
Kekalahan itu tidak mengurangi signifikansi Kekaisaran Utsmaniyah sebagai entitas politik Muslim, tetapi memaksa penilaian ulang mendasar tentang posisinya di dunia yang lebih luas — penilaian yang konsekuensinya membentuk pengalaman Muslim modern atas dominasi Eropa dan akhirnya pembubaran negara kekhalifahan Islam besar terakhir pada tahun 1924 M.