Amir ash-Shabi

Amir ibn Sharahil ash-Shabi (19-103 H / 641-721 M) adalah salah satu ulama dan ahli fiqh paling terkemuka dari generasi Tabiin, yang bermukim di Kufah, Irak. Nama lengkapnya adalah Amir ibn Sharahil ibn Abd al-Hamdan ash-Shabi, dan nisbah-nya ash-Shabi merujuk pada suku Shab, yang merupakan bagian dari konfederasi suku Hamdan dari Yaman. Ia tumbuh dalam lingkungan ilmu pengetahuan dan kepemimpinan suku, dan keluasan ilmunya menjadikannya tokoh intelektual utama di Kufah pada zamannya.

Keluasan ilmu ash-Shabi hampir tidak tertandingi di kalangan Tabiin. Ia meriwayatkan dari lebih dari 500 sahabat — jumlah yang luar biasa — termasuk tokoh-tokoh senior seperti Ali ibn Abi Talib, Sad ibn Abi Waqqas, Abdullah ibn Abbas, Abdullah ibn Umar, dan Aisyah. Ia menguasai hadits, fiqh, syair, sejarah, nasab Arab, dan berbagai cabang ilmu lainnya. Daya ingatnya sangat legendaris; ia pernah menyatakan, "Aku tidak pernah menuliskan apa pun dengan tinta hitam (yakni tidak pernah menggunakan catatan tertulis), dan tidak ada satu pun yang kudengar dari seseorang yang perlu diulang kepadaku untuk kedua kalinya." Ia menyimpan segala sesuatu dalam ingatannya dengan ketepatan yang sempurna.

Metodologi hukum ash-Shabi mempengaruhi perkembangan fiqh mazhab Kufah, yang pada akhirnya berkembang menjadi mazhab Hanafi. Muridnya, Hammad ibn Abi Sulayman, yang kemudian menjadi guru Imam Abu Hanifah, meneruskan banyak pemikiran hukum ash-Shabi ke dalam tradisi Hanafi. Khalifah Umayyah Abd al-Malik ibn Marwan sangat menghargainya sehingga mengangkatnya sebagai hakim dan utusan diplomatik ke istana Byzantium, di mana ash-Shabi berhasil mengesankan kaisar Byzantium dengan kedalaman ilmunya.

Ia juga dikenal dengan kecerdasan dan ungkapan-ungkapannya yang berkesan. Jawabannya ketika ditanya bagaimana ia mengumpulkan ilmu yang begitu luas — "Dengan tidak bergantung pada orang lain, dengan bepergian ke negeri-negeri yang jauh, dengan kesabaran seekor keledai, dan dengan bangun pagi seperti seekor gagak" — menjadi salah satu pepatah yang paling banyak dikutip dalam tradisi keilmuan Islam. Ia wafat di Kufah sekitar tahun 103 H (721 M), meninggalkan warisan keilmuan yang membentuk kehidupan agama dan intelektual Irak selama beberapa generasi.