Ijma' (Konsensus Ulama)

## Ijma': Sumber Hukum Islam Ketiga Ijma' adalah sumber hukum ketiga dari sumber-sumber syariat Islam setelah al-Qur'an dan Sunnah Nabawiyah. Ia adalah kesepakatan para mujtahid umat Islam dalam suatu era tentang suatu hukum syariat tertentu. Ini adalah hujah syariat yang mengikat menurut mayoritas ulama. ## Dalil Kehujjahan Ijma' Para ulama berdalil pada kehujjahan ijma' dengan sejumlah dalil, yang paling menonjol adalah sabda Nabi ﷺ: *"Umatku tidak akan bersepakat atas kesesatan"*, dan sabda beliau: *"Hendaklah kalian berpegang pada kelompok terbesar."* Hadits-hadits ini menjelaskan bahwa umat Islam terlindungi dari bersepakat atas kesalahan. ## Syarat-Syarat Ijma' Para ulama mensyaratkan untuk terwujudnya ijma' syar'i beberapa syarat tertentu: - Kesepakatan harus dari para mujtahid umat Islam, bukan orang awam - Harus dalam satu era, setelah era kenabian - Setiap mujtahid harus menyatakan pendapatnya secara tegas baik dengan ucapan maupun perbuatan - Tidak boleh ada perselisihan yang mapan sebelum kesepakatan yang belum terselesaikan ## Jenis-Jenis Ijma' ### Ijma' Sharih (Tegas) Setiap mujtahid menyatakan hukum masalah secara tegas melalui ucapan atau perbuatan. Ini adalah ijma' yang tidak ada perselisihan dalam kehujjatannya. ### Ijma' Sukuti (Diam) Sebagian mujtahid berpendapat tentang suatu masalah lalu menyebar di antara mereka tanpa ada sanggahan. Para ulama berbeda pendapat tentang kehujjatannya: kebanyakan menganggapnya bersifat zhan (dugaan kuat) yang tidak mencapai derajat ijma' yang qath'i. ## Penerapan Ijma' dalam Fikih Di antara masalah-masalah yang telah dicapai ijma' oleh para ulama: keharaman menikahi ibu kandung, anak perempuan, dan mahram lainnya; keharaman bangkai, darah, dan daging babi; pewarisan kepada ayah, ibu, dan anak. Masalah-masalah ini termasuk yang sudah pasti dalam fikih Islam.