Konsep Khilafah dalam Islam

## Pengertian dan Dasar Khilafah adalah sistem politik Islam yang berdiri di atas pengangkatan seseorang untuk memimpin umat Islam dan mengurus urusan mereka dalam agama dan dunia, sebagai pengganti (khalifah) Nabi ﷺ dalam menjaga agama dan mengatur dunia dengannya. Khilafah selama berabad-abad membentuk sistem politik yang menyatukan kaum muslimin, meski bentuk dan tingkatannya beragam sepanjang zaman. ## Khilafah Rasyidah Khilafah dimulai setelah wafatnya Nabi ﷺ ketika para sahabat berkumpul di Saqifah Bani Sa'idah dan memilih Abu Bakr Ash-Shiddiq radhiyallahu 'anhu sebagai khalifah. Setelah beliau, datanglah khilafah Umar, lalu khilafah Utsman, lalu khilafah Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhum. Fase pertama ini (11-40 H) adalah yang disebut khilafah rasyidah yang Nabi ﷺ gambarkan dengan sabdanya: *"Wajib atasmu mengikuti sunnahku dan sunnah para khalifah yang rasyidin dan terbimbing sesudahku"*. ## Khilafah Umayyah dan Abbasiyah Khilafah berpindah kepada Mu'awiyah bin Abi Sufyan radhiyallahu 'anhu pada tahun 41 H yang mendirikan Daulah Umayyah yang berlangsung hingga tahun 132 H, kemudian Khilafah Abbasiyah (132-656 H) yang pada fase awalnya menyaksikan puncak peradaban Islam. Kemudian Khilafah Abbasiyah di Baghdad runtuh di tangan bangsa Mongol pada tahun 656 H. ## Khilafah Utsmaniyah Daulah Utsmaniyah menghidupkan kembali konsep khilafah yang menyatukan, berlangsung dari tahun 1299 M hingga 1924 M ketika Mustafa Kemal Ataturk menghapuskannya. Khilafah Utsmaniyah yang besar pada fase akhirnya lebih merupakan simbol persatuan Islam daripada kekuasaan nyata. Penghapusannya membangkitkan gelombang kesedihan dan penolakan di dunia Islam. ## Syarat-Syarat Khalifah dalam Fikih Islam Para fuqaha menetapkan syarat-syarat khalifah di antaranya: Islam, baligh dan berakal, laki-laki (menurut jumhur), merdeka, adil, dan mampu mengelola urusan negara. Mereka berbeda pendapat tentang persyaratan nasab Quraisy antara yang mewajibkannya dan yang menggugurkannya jika tidak memungkinkan. ## Khilafah dalam Pemikiran Islam Kontemporer Sikap para ulama kontemporer terhadap khilafah sangat beragam: sebagian menganggapnya sebagai kewajiban yang harus diupayakan pemulihannya; sebagian berpendapat bahwa maqashid-nya dapat diwujudkan melalui sistem modern yang berpegang pada hukum Islam; dan sebagian memisahkan antara aspek spiritual dan politiknya. Masalah ini telah berkontribusi pada perdebatan fikih dan politik yang luas, terutama setelah runtuhnya Khilafah Utsmaniyah.