حقوق الطفل في الإسلام

حقوق الطفل في الإسلام منظومة متكاملة سبقت إعلانات حقوق الطفل الدولية بأربعة عشر قرناً. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته، فالرجل راعٍ في بيته ومسؤول عن رعيته» (متفق عليه). فالمسؤولية عن الطفل مسؤولية دينية قبل أن تكون اجتماعية أو قانونية.

الحقوق منذ الولادة

أول حق للطفل عند الولادة: الأذان في أذنه اليمنى إيذاناً بمجيئه إلى عالم التوحيد. وحق الرضاعة الطبيعية لمدتين كاملتين إن أمكن. وحق اختيار الاسم الحسن الصالح. قال النبي: «إنكم تُدعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم» (سنن أبي داود). والعقيقة تعبير عن الشكر لله على النعمة.

حق النفقة والرعاية المادية

النفقة على الأبناء واجبة على الأب بقدر إمكانه. قال تعالى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ (البقرة: 233). ولو أفلس الأب انتقلت النفقة إلى الجد أو الأقارب الموسرين. واليتيم تكفله الدولة والمجتمع الإسلامي إذا خلا من المنفق.

الحق في الحضانة والمحبة

للطفل الصغير حق الحضانة، وهي الحضن والرعاية اليومية. وعند الطلاق يُنظر في مصلحة الطفل أولاً. وللطفل الحق في المحبة والحنان: كان النبي يُقبّل الحسن والحسين فقال رجل: إن لي عشرة من الولد ما قبّلت منهم أحداً. فقال النبي: «من لا يرحم لا يُرحم» (متفق عليه). فالمحبة ليست ترفاً بل حاجة أساسية لنمو الطفل نمواً سوياً.