مفهوم التفكر في الإسلام

التفكر في الإسلام: منزلته وآدابه وثماره مفهوم التفكر التفكر في اللغة: إعمال العقل في الشيء وتقليبه من جميع جهاته. وفي الاصطلاح الشرعي: هو إمرار القلب على حقائق ما خلق الله من الآيات الكونية وما أنزل من الآيات القرآنية وما صرّف من أقدار، ابتغاء الوصول إلى المعرفة الحق والتعظيم الصادق لله تعالى. التفكر في القرآن الكريم حضّ الله تعالى على التفكر في مواضع كثيرة من كتابه، قال سبحانه: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾، وقال: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾. مجالات التفكر للتفكر مجالات واسعة تُعمّر القلب وتُنوّر البصيرة: التفكر في آيات الكون: النظر في السماء والأرض والبحر والنبات والإنسان والحيوان، كل ذلك يُفضي إلى التسبيح والتعظيم. التفكر في القرآن الكريم: تدبّر معاني آياته واستخراج حِكَمه وأحكامه ومواعظه. التفكر في النفس: النظر في حقيقة الإنسان وضعفه وفنائه وحاجته المطلقة إلى الله. التفكر في سنن التاريخ: النظر في أحوال الأمم الغابرة وما حلّ بها من نعم وبلايا بسبب تقواها أو معصيتها. فضل التفكر وآدابه قال بعض السلف: "تفكر ساعة خير من قيام ليلة"، وذلك لأن التفكر الصحيح يُثمر يقيناً ومعرفة قد تبلغ ما لا تبلغه ليال من التعبد بغير تدبر. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتفكر كثيراً، حتى وُصف بأنه كان "إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس"، وكان ذلك وقتاً للذكر والتفكر. التفكر يُثمر التقوى والعمل الصالح لا يكتمل التفكر الإسلامي إلا إذا أفضى إلى الخشية من الله والتوبة وصلاح العمل، وإلا كان مجرد تأمل فلسفي جاف لا روح فيه ولا ثمر. قال ابن القيم رحمه الله: "قوة التفكر تُثمر قوة الإرادة، وقوة الإرادة تُثمر قوة الجوارح"، مشيراً إلى الترابط العضوي بين التفكر والعزيمة والعمل.