فتح مكّة المكرّمة

فتح مكّة المكرّمة فتح مكّة ذروة المسيرة النبوية وتجلٍّ لعظمة الأخلاق الإسلامية، إذ كان الانتقام في متناول يد النبي ﷺ فاختار العفو. وكان هذا الفتح بلا سفك دماء يكاد يكون فريدًا في تاريخ الحروب. **أولاً: الأسباب وانتهاء صلح الحديبية** نقض بنو بكر حلفاء قريش صلح الحديبية بمساعدة قريش لهم ضدّ خزاعة حلفاء المسلمين. فسار النبي ﷺ بجيش عشرة آلاف مقاتل في رمضان من السنة الثامنة. **ثانياً: حكمة التدبير** أمر النبي ﷺ بالسير سرًّا. وحين أُمسك عمّه العباس يسير مع أبي سفيان، أسلم أبو سفيان وأُعطي أمانًا. وأعلن النبي ﷺ أن من دخل داره فهو آمن، ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن. **ثالثاً: دخول مكة** دخل النبي ﷺ مكة خاشعًا متواضعًا قد طأطأ رأسه حتى كاد رأسه يمسّ رحله. وطاف بالكعبة وكسر الأصنام وهو يقول: ﴿جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴾ [الإسراء: 81]. **رابعاً: العفو العامّ** أعلن النبي ﷺ العفو العامّ عن أهل مكّة وقال: «اذهبوا فأنتم الطلقاء». وعفا عن أشدّ أعدائه الذين آذوا المسلمين سنين. وكان هذا العفو من أعظم دروس النبوّة في سموّ الأخلاق. **خامساً: أثر الفتح** دخل الناس في دين الله أفواجًا بعد الفتح. وتحوّل كثير من أعداء الإسلام إلى دعاته بعد أن رأوا حقيقته. وأشار الله في سورة النصر إلى اكتمال الرسالة: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا﴾ [النصر: 1-2].