المحكم والمتشابه في القرآن الكريم

المحكم والمتشابه في القرآن الكريم تعريف المحكم والمتشابه قال الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾. فالمحكم: "ما وضح معناه واستقل بنفسه دون حاجة إلى نظر أو تأمل". والمتشابه: "ما خفي معناه وأشكل فهمه". أنواع المتشابه للمتشابه أنواع متعددة: ما لا يعلمه إلا الله: كحقيقة الروح والساعة وكنه الذات الإلهية. ما يعلمه الراسخون في العلم: كالمشكل من آيات الأحكام الذي يُعلم بالتفسير والنظر. الحروف المقطعة في أوائل السور: وفيها خلاف واسع بين العلماء. الآيات المتعلقة بصفات الله تعالى: كقوله: ﴿الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ﴾، وقوله: ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ﴾. الموقف من آيات الصفات المتشابهة تختلف مناهج العلماء في التعامل مع آيات الصفات المتشابهة: مذهب السلف الصالح وأهل الأثر: الإيمان بها على ظاهرها مع نفي التشبيه والتكييف والتجسيم. فيثبتون الاستواء والمجيء واليدين والوجه على الوجه اللائق بالله تعالى "بلا كيف". وهذا هو الموقف الأسلم والأتقى. مذهب المفوّضة: الإيمان بالألفاظ مع تفويض المعنى إلى الله تعالى. وهو موقف اتبع المذهب السابق في نفي التشبيه مع التوقف عن إثبات المعنى. مذهب المتأولة: تأويل هذه الألفاظ بما يصون التنزيه عن التجسيم، وهو مذهب الأشعرية والماتريدية. ويشترطون أن يكون التأويل بما تحتمله اللغة العربية دون تعسف. والمذهب الأثري هو الأسلم والأورع، وهو ما عليه أئمة السنة من الصحابة والتابعين.