Education
Suggest editأحكام التجويد: تلاوة القرآن كما أُنزل
By Islam.wiki9 March 2026
أحكام التجويد: تلاوة القرآن كما أُنزل
التجويد هو إعطاء كل حرف حقّه ومستحقّه من الصفات والمخارج وأحكام النطق. وقد أمر الله تعالى بتلاوة القرآن تلاوةً صحيحة فقال: ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ [المزمل: 4]. وقال ابن الجزري رحمه الله في المنظومة: «والأخذ بالتجويد حتمٌ لازم / من لم يجوّد القرآن آثمُ».
أولًا: حكم التجويد
- **تعلّمه**: فرض كفاية على الأمة — إذا قام به البعض سقط عن الباقين.
- **تطبيقه عند التلاوة**: فرض عين على كل قارئ للقرآن.
- الخطأ في أحكام التجويد على قسمين: لحن جليّ (يُغير المعنى وهو محرم) ولحن خفي (يُخلّ بالنطق الصحيح وهو مكروه).
ثانيًا: أحكام النون الساكنة والتنوين
للنون الساكنة أو التنوين عند التقائهما بالحروف أربعة أحكام:
**1. الإظهار**: إظهار النون الساكنة أو التنوين واضحًا عند ستة أحرف: الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء. مثال: ﴿مَن آمَن﴾.
**2. الإدغام**: إدغام النون الساكنة أو التنوين في الحرف التالي حين يكون من ستة أحرف (ي ر م ل و ن). مثال: ﴿مَن يَعمل﴾ تُدغم النون في الياء.
**3. الإقلاب**: قلب النون الساكنة أو التنوين ميمًا عند الباء. مثال: ﴿مِن بَعد﴾ تُقلب النون ميمًا.
**4. الإخفاء**: النطق بالنون الساكنة أو التنوين بصفة بين الإظهار والإدغام عند بقية الحروف الخمسة عشر.
ثالثًا: أحكام الميم الساكنة
**الإخفاء الشفوي**: تُخفى الميم الساكنة عند الباء مع غنة.
**الإدغام الشفوي**: تُدغم الميم الساكنة في مثلها.
**الإظهار الشفوي**: تُظهر الميم الساكنة عند بقية الحروف.
رابعًا: المدود وأنواعها
المد لغةً: الزيادة والامتداد. ويُقسَّم إلى:
- **المد الطبيعي (الأصلي)**: مدّ حرف المد بمقدار حركتين.
- **المد الفرعي**: تفاوتٌ من حركتين إلى ست حركات بحسب السبب.
أنواع المد الفرعي تشمل: مد المتصل والمنفصل واللازم والعارض للسكون وغيرها.
خامسًا: أحكام التفخيم والترقيق
التفخيم والترقيق من أدق ما يُميّز النطق الصحيح:
- حروف الاستعلاء السبع (خص ضغط قظ) تُفخَّم دومًا.
- الراء والألف واللام الشمسية لها أحكام خاصة.
- لفظ الجلالة «الله» يُفخَّم بعد الفتح أو الضم ويُرقَّق بعد الكسر.
سادسًا: أحكام الوقف والابتداء
علم الوقف والابتداء من أشرف أبواب التجويد لتعلّقه بصحة المعنى. وللوقف علاماتٌ في المصحف:
- (م): وقف لازم.
- (ط): وقف مطلق.
- (ج): جائز.
- (لا): يُكره الوقف.
- (صلى): الوصل أولى.
خاتمة
التجويد فنٌّ إلهي تلقّاه الأئمة جيلًا بعد جيل متصلًا بالنبيِّ ﷺ. وطالب التجويد يُدرك في كل جلسة مع شيخه أنه يتعلم ما لم يستطع كتابٌ وحده أن يُعلّمه — إذ التجويد بالمشافهة والتلقي لا بالقراءة فحسب.
References in This Article
Related Articles
Arabic Grammar (Nahw): The Key to Understanding the Quran
The importance of Arabic grammar in Quranic exegesis, the contributions of Sibawayh and al-Khalil, and the Basran-Kufan schools.
Ulum al-Quran: The Sciences of the Quran
The disciplines that support proper understanding of the Quran: asbab al-nuzul, nasikh and mansukh, qiraat, and i'jaz.
Seeking Knowledge: An Obligation in Islam
The Prophet said seeking knowledge is obligatory for every Muslim. The types of knowledge, their priority, and the etiquette of the student.
Introduction to Arabic Grammar (Nahw)
The science of Arabic syntax, its origins, importance for understanding the Quran, and the major grammatical schools.