التوكل على الله

التوكل على الله من أشرف المقامات الإيمانية وأجلّها، وقد عظّمه الله في كتابه فأمر به وأثنى على أهله. قال تعالى: ﴿وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ (المائدة: 23). وأعظم ما يُربّي التوكل: معرفة الله بأسمائه وصفاته وأنه الحي القيوم الذي بيده كل شيء.

التوكل والأخذ بالأسباب

التوكل الحق لا يعني ترك الأسباب بل هو ثمرة الأخذ بها مع التسليم لله في النتائج. قال النبي للذي سأله: «أَعقِلها وتوكّل» (سنن الترمذي). وقد كان النبي أعظم المتوكلين على الله ومع ذلك كان يأخذ بالأسباب كلها: يلبس الدرع في الحرب ويخرج في السفر بالزاد والراحلة.

فضل المتوكلين

قال النبي: «لو أنكم تتوكلون على الله حق توكّله لرزقكم كما يرزق الطير: تغدو خِماصاً وتروح بِطاناً» (سنن الترمذي). وأخبر عن السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب أنهم «الذين لا يسترقون ولا يتطيّرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون» (متفق عليه).

التوكل في الضيق والرخاء

التوكل الحق يتجلى في أشد الضائقات: حين يُضيَّق على العبد ولا يرى منفذاً فيُفوّض أمره لله. قال تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ﴾ (الطلاق: 3). والتوكل الراسخ يمنح صاحبه طمأنينة لا تزعزعها تقلبات الأحوال.