حروب الردة: تأمين الإسلام في عهد أبي بكر

حروب الردة: تأمين الإسلام في عهد أبي بكر لم يمضِ على وفاة النبيِّ ﷺ سوى أسابيع حتى بدأت فتنة الردة الكبرى تُهدد وحدة الأمة الإسلامية الناشئة. فقد ارتدّ كثيرٌ من القبائل أو امتنعوا عن أداء الزكاة ظنًّا منهم أن التزاماتهم الدينية كانت شخصيةً مع النبيِّ ﷺ وقد انتهت بوفاته. أولًا: خلفية الأزمة كانت كثيرٌ من القبائل قد دخلت في الإسلام حديثًا دون رسوخ إيماني عميق. فلمّا توفي النبيُّ ﷺ رأى بعضهم فرصة للتحرر من التزامات الدولة الإسلامية. وبرزت أصوات نبوة مدّعاة: مسيلمة الكذاب في اليمامة، وطليحة الأسدي في نجد، وسجاح التميمية في شمال الجزيرة. ثانيًا: موقف أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثبت أبو بكر الصديق رضي الله عنه ثباتًا أذهل الصحابة. حين أشار عمر رضي الله عنه بالمهادنة مع من أبوا الزكاة قال أبو بكر بحزم: «والله لأُقاتلنَّ من فرّق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حقٌّ المال، والله لو منعوني عَناقًا كانوا يُؤدّونها إلى رسول الله ﷺ لقاتلتهم على منعها». [متفق عليه]. وقد أُعجب عمر بهذا الموقف وقال: «فرأيت أن الله شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق». ثالثًا: سير حروب الردة أرسل أبو بكر رضي الله عنه جيوشًا بقيادة خالد بن الوليد وغيره إلى المناطق المختلفة. وكانت أشد المعارك معركة اليمامة ضد مسيلمة الكذاب، حيث استُشهد عددٌ كبير من حفظة القرآن. وحين انتهت الحروب قُتل مسيلمة وتفرقت جموع المرتدين. رابعًا: أثر اليمامة وجمع القرآن استُشهد في معركة اليمامة نحو سبعين من القراء الحفّاظ. فأشار عمر رضي الله عنه على أبي بكر بجمع القرآن خشية ضياعه. فكلّف أبو بكر زيد بن ثابت رضي الله عنه بهذا العمل الجليل، وكان أول جمع رسمي للقرآن في مصحف واحد. [رواه البخاري]. خامسًا: دلالة حروب الردة في الفقه السياسي أثارت حروب الردة جدلًا فقهيًا مهمًا: هل يُقاتَل كل مرتد؟ أم خصص الفقهاء ذلك لمن ارتد وحارب الدولة؟ والراجح عند المحققين أن الردة الفردية الهادئة لها حكمٌ آخر وحروب أبي بكر كانت ضد المنازعين المسلحين الذين أبوا الزكاة وتمردوا عسكريًا على الدولة. خاتمة حروب الردة كانت امتحانًا قياديًا فذًّا نجح فيه أبو بكر الصديق رضي الله عنه. وقد أنقذ في تلك الأيام الصعبة ما قد يكون ضاع من الإسلام في مهده لو تراخت القيادة. وكان ثباته تطبيقًا عمليًا لكلمته الخالدة حين تولّى الخلافة: «أطيعوني ما أطعت الله فيكم، فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم».