الطلاق في الإسلام

الطلاق في الإسلام الطلاق في الإسلام الحلّ الأخير حين يستحيل دوام العشرة بالمعروف. وعدّه النبي ﷺ أبغض الحلال فقال: «أبغض الحلال إلى الله تعالى الطلاق» [رواه أبو داود]. وقد شرعه الإسلام بضوابط تحفظ حقوق الجميع. **أولاً: مراحل الإصلاح قبل الطلاق** أوجب الإسلام محاولة الإصلاح قبل الطلاق بخطوات متدرّجة: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ﴾ [النساء: 34]. وحين يتعذّر الإصلاح: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا﴾ [النساء: 35]. **ثانياً: أنواع الطلاق** - **الطلاق الرجعي**: يملك الزوج المراجعة دون عقد جديد في العدّة. - **الطلاق البائن بينونة صغرى**: تنقضي به العدّة ويحتاج لعقد جديد إن أراد الرجعة. - **الطلاق البائن بينونة كبرى (الثلاث)**: لا تحلّ له حتى تنكح زوجًا غيره. **ثالثاً: الطلاق السنّي** الطلاق السنّي أن يُطلَّق في طُهر لم يُجامَع فيه، وأفضله طلقة واحدة. والطلاق البدعي المنهيّ عنه أن يُطلّق في حيض أو في طهر جامع فيه. **رابعاً: العدّة وحقوق المطلّقة** تعتدّ المطلّقة ثلاثة قروء. وللمطلّقة حقّ السكن والنفقة في العدّة. قال الله: ﴿أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ﴾ [الطلاق: 6]. وحقّ الحضانة للأم في الغالب حتى سنٍّ تُحدّدها المحاكم. **خامساً: الخلع** للمرأة حقّ طلب الفراق بالخلع إن كرهت المقام مع زوجها مع ردّ المهر. وهذا من العدالة الإسلامية التي تُعطي المرأة مخرجًا قانونيًّا محترمًا.